El Árbol de la Ciencia es una novela semiautobiográfica del famoso escritor español Pío Baroja. Se considera un clásico de la de la literatura de España y de otros países de habla hispana. La novela se publicó en el año 1911, aunque la acción de la obra transcurre entre los años de 1887 y 1898.
Luchando por tener un camino propio como pensador y hombre de ciencia, pero encontrando solo una especie de determinismo patrocinado por el estado que tiene a todos en una rutina moral y filosófica, el protagonista autobiográfico de Baroja, Andrés Hurtado, es un pesimista y cínico incorregible que atraviesa una crisis existencial.
Afirma que el hombre está solo a -un milímetro por encima de un mono, cuando no un centímetro por debajo de un cerdo-, por lo que comienza una nauseabunda sensación de desorientación en la vida; -la angustia, la desesperación de no saber qué hacer con la vida, de no tener un plan, de sentirse perdido-.
La novela, el libro El Árbol de la Ciencia retoma la finalización de los estudios de Hurtado en Madrid, donde pinta un retrato demoledor de la sociedad burguesa. Después de graduarse, asume un puesto como médico en un pequeño pueblo de provincia, donde se vuelve antisocial y bastante enfermo por la falta de estímulos intelectuales que se le ofrecen, además de aislarse de la comunidad como resultado de su idealismo.
El pueblo le deja con la impresión de una España que todavía trabaja bajo el mismo viejo caciquismo de la época medieval, con las masas ignorantes silenciosa y apáticamente dependientes de sus patrones terratenientes decadentes e igualmente ignorantes.
A su regreso a Madrid trabaja como médico higienista, e inicia un matrimonio condenado al fracaso con una prostituta llamada Lulú, atraído por su franqueza y refrescante mordacidad. Habiendo enfrentado años de lento deterioro en sus perspectivas, el libro termina con él enfrentando una última angustia.
En El Árbol de la Ciencia se siente el tono excepcionalmente poco romántico de Baroja, que comenta sobre el estancamiento cultural e ideológico de la sociedad española de finales del siglo XIX. En la política de la época es descaradamente indiferente: "un político es un retórico que hay que ignorar, y un gobierno que no hace nada es el mejor".
Sobre la vejez, afirma: "cuando uno es viejo no hace más que repetir", de hecho, parece ver a su España contemporánea como un país que la vejez ha fosilizado en lúgubre repetición, incluso las personas amistosas son expulsadas con un palo, el cual indica que: "Sólo los idiotas tienen muchos amigos. El mayor número de amigos marca lo más alto del termómetro de la estupidez".
El libro El Árbol de la Ciencia narra con sensibilidad los triunfos menores, las tragedias y las aspiraciones atrofiadas del forastero idealista, demasiado obstinado y enojado para lograr lo que se propuso. Que se base libremente en la propia carrera de medicina de Baroja, solo agrega un sentido de autenticidad a lo que es una novela franca y atractiva. La trágica muerte del protagonista Andrés Hurtado simboliza la ruptura real del propio Baroja con la profesión médica, que lo encaminaría hacia el mundo de la literatura.
La hermana le hace una camisa especial para las disecciones, un poco irrespetuoso con los cuerpos, hablan de una familia que accidentalmente cocinó/comió un cerebro, "gran desprecio por la sensibilidad".
Aracil, Hurtado, Montaner, (A, H, M) como urbanistas, no se asocian con estudiantes rurales, entre esos estudiantes rurales se encuentra Massó, el Catalán. Hurtado empieza a leer libros de filosofía, entre los cuales se encuentra Kant y Schopenhauer.
Sañudo, otro amigo de la carrera, es amante de la música, pero Andrés no la entiende, por lo que se aleja. Tiene un amigo artrítico, Fermín Ibarra, siente pena por su dolor.
El Árbol de la Ciencia Resumen
El Árbol de la Ciencia de Pío Baroja trata sobre la carrera y la actitud de un estudiante de medicina de finales del siglo XIX que intenta progresar ideológica y profesionalmente en una sociedad española estancada.Luchando por tener un camino propio como pensador y hombre de ciencia, pero encontrando solo una especie de determinismo patrocinado por el estado que tiene a todos en una rutina moral y filosófica, el protagonista autobiográfico de Baroja, Andrés Hurtado, es un pesimista y cínico incorregible que atraviesa una crisis existencial.
Afirma que el hombre está solo a -un milímetro por encima de un mono, cuando no un centímetro por debajo de un cerdo-, por lo que comienza una nauseabunda sensación de desorientación en la vida; -la angustia, la desesperación de no saber qué hacer con la vida, de no tener un plan, de sentirse perdido-.
La novela, el libro El Árbol de la Ciencia retoma la finalización de los estudios de Hurtado en Madrid, donde pinta un retrato demoledor de la sociedad burguesa. Después de graduarse, asume un puesto como médico en un pequeño pueblo de provincia, donde se vuelve antisocial y bastante enfermo por la falta de estímulos intelectuales que se le ofrecen, además de aislarse de la comunidad como resultado de su idealismo.
El pueblo le deja con la impresión de una España que todavía trabaja bajo el mismo viejo caciquismo de la época medieval, con las masas ignorantes silenciosa y apáticamente dependientes de sus patrones terratenientes decadentes e igualmente ignorantes.
A su regreso a Madrid trabaja como médico higienista, e inicia un matrimonio condenado al fracaso con una prostituta llamada Lulú, atraído por su franqueza y refrescante mordacidad. Habiendo enfrentado años de lento deterioro en sus perspectivas, el libro termina con él enfrentando una última angustia.
En El Árbol de la Ciencia se siente el tono excepcionalmente poco romántico de Baroja, que comenta sobre el estancamiento cultural e ideológico de la sociedad española de finales del siglo XIX. En la política de la época es descaradamente indiferente: "un político es un retórico que hay que ignorar, y un gobierno que no hace nada es el mejor".
Sobre la vejez, afirma: "cuando uno es viejo no hace más que repetir", de hecho, parece ver a su España contemporánea como un país que la vejez ha fosilizado en lúgubre repetición, incluso las personas amistosas son expulsadas con un palo, el cual indica que: "Sólo los idiotas tienen muchos amigos. El mayor número de amigos marca lo más alto del termómetro de la estupidez".
El libro El Árbol de la Ciencia narra con sensibilidad los triunfos menores, las tragedias y las aspiraciones atrofiadas del forastero idealista, demasiado obstinado y enojado para lograr lo que se propuso. Que se base libremente en la propia carrera de medicina de Baroja, solo agrega un sentido de autenticidad a lo que es una novela franca y atractiva. La trágica muerte del protagonista Andrés Hurtado simboliza la ruptura real del propio Baroja con la profesión médica, que lo encaminaría hacia el mundo de la literatura.
El Árbol de la Ciencia Resumen por capítulos
La obra fue publicado en el año 1911 como parte de la trilogía La Raza. La novela se estructura en dos grandes apartados (I-III y V-VII), que transcurren en varios enclaves españoles entre 1887 y 1898. Estos tramos están separados por un interludio en forma de larga charla filosófica entre el protagonista, Andrés Hurtado, y su tío, el Dr. Iturrioz.
¿Cuántas partes tiene el árbol de la ciencia? en resumen, para contestar esta pregunta, el libro tiene siete (7) partes y dentro de cada una de las hay capítulos, y en total son cincuenta y tres (53).
¿Qué significa el árbol de la ciencia? Esta conversación filosófica da origen al título del libro debido a la explicación sobre la creación de los dos árboles más importantes del Edén, los cuales son el árbol de la vida y el árbol del conocimiento, este último prohibido a Adán por mandato divino. Con este tipo de argumentación, Baroja desarrolla temas muy ligados a los sentimientos de angustia, el duelo, el aburrimiento, la filosofía y la crisis de finales del siglo XIX.
¿Qué significa el árbol de la ciencia? Esta conversación filosófica da origen al título del libro debido a la explicación sobre la creación de los dos árboles más importantes del Edén, los cuales son el árbol de la vida y el árbol del conocimiento, este último prohibido a Adán por mandato divino. Con este tipo de argumentación, Baroja desarrolla temas muy ligados a los sentimientos de angustia, el duelo, el aburrimiento, la filosofía y la crisis de finales del siglo XIX.
Primera parte: La vida de un estudiante en Madrid
Es muy interesante lo que puedes conseguir en el mejor resumen del libro El Árbol de la Ciencia.
Capítulo I: Andrés Hurtado comienza la carrera
Comienza la época de ilusión de todo joven, paso del bachillerato a la universidad, observa a todos los estudiantes y en breve, se topa con un compañero con el cual curso todo el bachillerato, Julio Aracil, que va acompañado de otro joven, Montaner. Posteriormente aparece un profesor viejo, del cual todos se mofan.
En este capítulo, Hurtado siente un cierto desprecio hacia Julio, ya que actúa con cierta prepotencia, además de tener un rechazo hacia Montaner, quien es un defensor de la monarquía, mientras que Hurtado es republicano, enemigo de la burguesía.
Capítulo II: Los estudiantes
La ciudad de Madrid se mantiene con un espíritu romántico, no ha cambiado en años. Los estudiantes no son tímidos, por lo que empiezan a participar en ese ambiente, solo quieren ser pequeños Don Juan, persiguiendo a mujeres.
España se considera un gran problema, pero fuera del país, eso no es cierto en absoluto. Los estudiantes no prestan atención en clase, se siguen burlando de sus profesores, por lo que ve con tristeza esa situación: "Su preparación para la Ciencia -medicina- no podía ser más desdichada".
Capítulo III: Andrés Hurtado y su familia
Tuvo una infancia solitaria, su mamá muerta, son 5 hermanos. Su padre, Pedro, quien es alto, delgado, elegante, una "mezcla de sentimientos aristocráticos y plebeyos insoportables", además de derrochador. Alejandro y Luis son hijos favoritos, ellos actúan como su padre, y al que le tiene un poco de desprecio es a Andrés.
Capítulo IV: En el aislamiento
Su madre lo educo hasta el día que falleció, y su padre, quien debió continuar con su educación, prácticamente lo abandono, buscándole institutos de menor coste y calidad. Andrés discutía mucho con su papá, sobre todo en temas políticos en el cual se burla de los revolucionarios. Andrés insulta a la burguesía, los curas y el ejército.
Capítulo V: El rincón de Andrés
La familia Hurtado viven alquilados en una casa de un marqués, y Andrés decide evitar a su familia, por lo que se va a vivir en un espacio de almacenamiento, no tendrá que compartir más su habitación. Prefiere estar solo, leyendo.
Capítulo VI: La sala de disección
Aracil, Hurtado, Montaner, (A, H, M) como urbanistas, no se asocian con estudiantes rurales, entre esos estudiantes rurales se encuentra Massó, el Catalán. Hurtado empieza a leer libros de filosofía, entre los cuales se encuentra Kant y Schopenhauer.
Sañudo, otro amigo de la carrera, es amante de la música, pero Andrés no la entiende, por lo que se aleja. Tiene un amigo artrítico, Fermín Ibarra, siente pena por su dolor.
Capítulo VII: Aracil y Montaner
A., M., H. terminan primer curso de anatomía y pasa el verano sin ninguno de sus amigos en la ciudad de Madrid. El siguiente es fisiología, pero el libro es terrible (de un libro francés). Estudiar es una serie de obstáculos que debes superar. Se hace muy amigo de Julio Aracil (que no estudia, pero siempre aprueba).Julio le da reconocimiento de la "venalidad de los políticos"y sobre todo a la "omnipotencia del dinero", es de Mallorca, y como dice el tío de Andrés, Iturrioz: "En nuestra patria, España, hay dos tipos de personas, el ibérico (fuerte y guerrero) y el semita (intriga y comercio)", Aracil es más judío y Montaner también es bastante semita. Andrés y Montaner hablan mal de Julio a sus espaldas, pero cuando regresa a Madrid, todos vuelven a ser amigos.
Capítulo VIII. Una fórmula de la vida
Ya están en 4to año de la escuela de medicina. Tratando de averiguar los cálculos de la vida, indicaba que aquellas formulas de matemática solo eran simples y vulgares, se escondían detrás de la ciencia. Mucha charla sobre filosofía, intelectuales de la época, que a Andrés le parecen un montón de palabrería.
Capítulo IX: Un rezagado
El hermanito, Luis, tiene fiebre tifoidea. Andrés lo cuida y sobrevive, pero se puso a dialogar internamente en saber si la médicina servia o no. Conoce a Lamela, otro personaje deprimente, -Según él, había que dar al cuerpo sus necesidades mezquinas y grosera y conservar al espíritu limpio. Una filosofía un tanto religiosa el cual debía mantener al alma pura-, pues, creer en Dios no es incompatible con la inmoralidad.
Capítulo X: Paso por San Juan de Dios
Siguen en el 4to año de la carrera, A., M., H. toman un curso sobre enfermedades venéreas (transmisión sexual). Comenzó a dejar en evidencia lo que tanto pensaba sobre la podredumbre y los enfermos, "la podredumbre que venena la vida sexual", vio de primera mano las malas políticas públicas, y empieza a solidarizarse con los obreros, criticando la injusticia social.
Capítulo XI: De alumno interno
Aracil y Hurtado aprueban los exámenes. Empieza a ganar un poco de dinero, a pesar de tener un trabajo rutinario. Andrés obtiene el diario de una monja y lo comienza a leer, le gusta mucho. Hay un tipo extraño, hay rumores sobre este tipo.
Segunda parte: Las Carnarias
Capítulo I: Las Minglanillas
Montaner reprobó los exámenes, el cual hizo que se alejara del grupo de amigos. Julio comienza a invertir su ínfimo salario. Comienza a jugar con estas dos hermanas, Nini y Lulú, e invita a Hurtado a unirse a él.
Lulú, una joven graciosa, pero no muy guapa, pero tiene ingenio: "Sus 18 años no parecían juventud". Niní: tenía deseo de agradar, un poco de disimulo, "más femenino/vulgar". Hurtado no es fanático de la forma en que Julio se aprovecha de esta familia.
Capítulo II: Una cachupinada
Va a haber un baile en casa de los Minglanilla. Antonio, de Andaluz, clasificaba a las mujeres en dos clases: "unas, las pobres, para divertirse y gozar, y otras, las ricas o millonarias, para casarse". Se tenia la intuición que a Lulú- le gustan más las chicas- “y no es que tuvieran instintos viciosos, pero la verdad era que no le hacían impresión los hombres, o era solo el momento." Lulú creía que nunca llegaría a vivir bien. Nadie se queda con las chicas esa noche.Capítulo III: Las moscas
Ve a casa de doña Virginia, una mujer alta, rubia y gorda. Está sentada con dos hombres, uno es su amante, el otro es un editor. Andrés piensa que ella es repulsiva. Alguien comenta que "ella es una explotadora -es proxeneta- de esas pobres jóvenes que lleva a su casa a punta de engaños"- ella secuestra y vende mujeres, practica abortos. "La piedad no aparecía por el mundo"- otra vez, visión pesimista.
Capítulo IV: Lulú
Hurtado la encuentra simpática y graciosa. Habla de todo lo que está en su mente. Lulú conoce a Doña Virginia, -la madrona- no es fan, naturalmente. No es una mujer elegante, pero es genial para los ancianos y los enfermizos porque "comprendí sus manías y se reía de ellos".
Capítulo V: Más de Lulú
Andrés salía a caminar con ella, Lulú, y su mamá. Ella también es pesimista - "tendencia al final trágico", casi violada de niña. Parece representar el -otro- tipo de mujer, fuera de la sociedad, no es muy respetada porque es fea, tiene que trabajar.
Capítulo VI: Manolo el Chafandín
Manolo es yerno de un amigo en Lulú, vive de su suegra. Lulú defiende a Venancia y acusa a Manolo, de ser sanguijuelas y solo buscar a las mujeres por esa razón. Manolo se enoja mucho, pero Andrés la defiende.
Capítulo VII: Historia de la Venancia
Ahora, Andrés es considerado un poco un héroe. La historia de Venancia: había trabajado para mujeres realmente miserables (incluida una que tenía un amante al que Venancia ayudó a escapar cuando el marido llegó a casa). Conoce el lado sucio de la clase alta.
Capítulo VIII: Otros tipos de la casa
Historias de diferentes personas del barrio.
Capítulo IX: La crueldad universal
Él disfruta charlando con su tío, Iturrioz. En este capítulo hay muchas conversaciones filosóficas. También hablan de la moralidad de la supervivencia de los animales.
Tercera parte: Tristezas y dolores
Capítulo I: Día de Navidad
Ya se encuentran en el último año de estudios. Luisito está otra vez enfermo, escupiendo sangre. Hay un diagnóstico médico real aquí, no solo ideas médicas anticuadas. Solución: sol y agua salada. Todavía no hay cura real para la TB. Se dirige a Valencia- la luz cegaba. Hermoso jardín y cielos azules. Andrés regresa a Madrid.
Capítulo II: Vida infantil
Andrés vuelve a Valencia después de culminar sus exámenes y encuentra que Luisito, su hermano, va mejorando. Luisito comenzó a llevar una vida higiénica, muy saludable para comenzar a recuperarse, además, dormía con las ventanas abiertas y se duchaba constantemente con agua fría. El pueblo era muy diferente a lo que se conoce en Madrid, habían muchas cosas que no podía entender, entre ello, es que las mujeres paseaban separadas de los hombres.
Capítulo III: La casa antigua
Pedro quiere que Luis vuelva a casa, dice que no puede pagarlo. La crítica de Andrés es: ¡pero puede pagar sus casinos! Enviado a vivir con una tía en la ciudad. Los hijos de la tía están un poco fuera de lugar. Andrés intenta enseñarle a Criada sobre higiene y dejarle la ventana abierta a Luis, pero ella no lo consigue.
Capítulo IV: Aburrimiento
Luis sigue mejorando. Pasa el tiempo en Valencia.
Capítulo V: Desde lejos
Andrés está haciendo su doctorado, vuelve a Madrid. Luisito muere en Valencia, pero la tarjeta llega demasiado tarde para que Andrés vaya al funeral. Le produce un gran estupor. Recuerda lo feliz que estaba Luisito cuando lo vio por última vez.
Cuarta parte: Inquisiciones
Capítulo I: Plan filosófico
Andrés le envía sus ahorros a su hermana. En Madrid se encuentra con Fermín Ibarra, un ingeniero. Andrés vuelve a hablar con su tío. Andrés parece estar buscando (en vano) el sentido de la vida. Debate del intelectualismo, (parece que estamos leyendo un resumen de un libro de filosofía...)...Ideas de tiempo/espacio son necesidades de nuestro espíritu.
Capítulo II: Realidad de las cosas
Más debates filosóficos. Verdades relativas versus verdades absolutas, como la gravedad, la mentira y la ciencia para la humanidad.
Capítulo III: El Árbol de la Ciencia y el árbol de la vida
El tío, en una conversación, "Has hecho de la ciencia tu ídolo" hay que comprender profundamente que los hombres tienen mayor comprensión que los animales y mientras más se comprende, menos se va deseando.
El tío se remonta al árbol del conocimiento y al árbol de la vida del Génesis. La filosofía de Schopenhaur habla de La ciencia marcha adelante, arrollándolo todo. Andrés, le dice al tío que quiere dar un valor completo a las relaciones entre las cosas.
Capítulo III: Disociación
El tío, en los debates que hace con el sobrino le indica: "Puedes ser muchas cosas, como un gran artista.... o científico y todavía no entender nada, pues, el intelectualismo es estéril".
Capítulo V: La compañía del hombre
Se habla mucho, y se cierra la conversación: "Hoy, un joven lee una novela del año 30, y las desesperaciones de Larra y José de Espronceda, y se ríe; tiene la evidencia de que no hay misterios....".
Por último, ya cansado de tanta conversación como para seguir, cierra y se va a descansar.
Quinta parte: La experiencia en el pueblo
Capítulo I: De viaje
Al hombre en el tren se le dice: "No le permito hablar así de España. Si ud es extranjero y no quiere vivir aquí, vete a casa. Para viajar, debes ser cortés".
Capítulo II: Llegada al pueblo
Un rezo - costumbres del pueblo cuando alguien muere- "daba una impresión de romance y misterio". El pueblo parece un sepulcro, pero al observar el cielo, encuentra una luna muy brillante.
Capítulo III: Primeras dificultades
Los dos doctores de la ciudad (uno es Andrés) dividir el pueblo por la mitad. La gente manchega no es como el estereotipo orgulloso/agresivo, sino sencillos, afables, -no hay pescado fresco en la ciudad, no hay baños- ¡Qué malestar físico le producía aquel ambiente!.
Andrés alquila un cuarto de mierda. Dueño, Pepinito, es un tipo brusco; mata a un pájaro porque ya no puede caminar. (¿simbólico? Los doctores arreglan a los enfermos, Pepinito se deshace de ellos).
Capítulo IV: La hostilidad médica
Don Juan es el otro doc. Bruto y le gustan los toros. Andrés visita a un paciente enfermo...cuervos pasan (¿mal augurio?). Don Juan está enojado porque Andrés le dijo a la niña que viera a un especialista en Madrid (pérdida de "negocio"), en general, algunas personas son resistentes a la nueva ciencia).
Capítulo V: Alcolea del Campo
Eran "españolas puras" -las costumbres- es decir un absurdo completo". Político de caciquismo: "en Alcolea casi todos los ricos defraudaban la Hacienda", solo lo consideran robo si le robas a una persona, no al gobierno (¡crítica!). Nuevamente, nuevos contra viejos: nuevos métodos de elaboración de vino contra viejos métodos.
Capítulo VI: Tipos de casino
Hurtado empieza a aburrirse, va al casino en invierno. (Don Blas parece un Fray Gerundio) Don Blas vivía en arbitrariedad y simplemente le gusta citar libros famosos. ¡Crítica!.
Capítulo VII: Sexualidad y pornografía
Andrés va a un librero que tiene revistas de mujeres desnudas... Pueblo con normas morales estrictas, pero con un alto consumo de imágenes desagradables (mientras que lugares con normas morales más relajadas tienen un menor consumo de tales contenidos).
Capítulo VIII: El dilema
Andrés tiene mala reputación en la ciudad. "Odia a ricos y pobres", "demagogo"- Como ya nadie lo quiere, se queda en su habitación y lee-. Irritación profunda contra todo, la castidad no es buena para él.
Capítulo IX: La mujer del tío Garrota
Andrés ayuda a una mujer que ha sido brutalmente golpeada por su esposo, piensa mucho en los hechos. Andrés explica la ciencia detrás de por qué tiene problemas para hablar: afasia. Interrogan al marido; es un borracho, pero dice que no lo hizo. Sánchez dice que sí; más científicamente, Andrés interviene y dice que es alcohólica. La gente piensa que ha habido corrupción en el caso, no puede aceptar el conocimiento de Andrés.
Capítulo X: Despedida
Andrés no tiene lugar en el pueblo, decide irse. ¡Absurdo!
Sexta parte: La experiencia de Madrid
Capítulo I: Comentario a lo pasado
Madrid a punto de declarar la guerra a EE.UU. Los españoles están seguros de la victoria. Iturrioz tiene los hechos claros: van a perder. Entre las clases bajas/comparación con las abejas (nació para ser así).
Capítulo II: Los amigos
Reencuentro con Montaner, que ahora trabaja para Julio (que ahora tiene muchas inversiones). Madrid otra vez como pantano, estancado. Montaner se ha vuelto bastante capitalista.
Capítulo III: Fermín Ibarra
Ibarra, el inventor, en realidad no tiene mercado en España, así que está pensando en irse al norte -crítica del sistema/gobierno español-. Ibarra acaba en Bélgica, muy exitoso y muy rápido.
Capítulo IV: Encuentro con Lulú
Cuenta cómo Julio dejó a Niní por una mujer rica. Niní se casa y le dicen a Julio "Era muy rico" que le pegue al hombre. Abre su propia tienda (revolucionaria en ese momento) "¡Qué cosa más digna vivir del trabajo!".
Capítulo V: Médico de higiene
La nueva posición de Andrés es la anterior. Lo odia. Se vuelve violento y brutal en sus palabras. Realmente no trata a las mujeres que tienen enfermedades venéreas... simplemente les dice que pueden salir e infectar a otros. El presidio - miseria - prostitución. Los pobres superan en número a los ricos. Las cosas se ven mal.
Capítulo VI: La tienda de confecciones
Lulú tiene una tienda, visita de Andrés. Hablan sobre las mujeres adecuadas para casarse, pero no una mujer que sea sólo intelectual y sin fuerza orgánica y sin sensualidad.
Capítulo VII: De los focos de la peste
Andrés nuevamente está pesimista, habla mal de los hombres que dañan las cosas, todo le molesta. Comienza con algunos estereotipos, y comienza a ver a las mujeres, nuevamente, como presas.
Capítulo VIII: La muerte de Vilasús
Andrés cambia de trabajo para trabajar con gente pobre. Viene a estar de acuerdo con su tío. Tipo de fronteras en el darwinismo humano... La gente no cree que este tipo murió, catalepsia.
Capítulo IX: Amor, teoría y práctica
Darwinismo: las mujeres necesitan crear, las mujeres desean un hijo, pero esa es una descripción aburrida, así que tenemos esta cosa llamada amor. Andrés parece querer a Lulú, la besa.
Séptima parte: La experiencia del hijo
Capítulo I: El derecho a la prole
Tío I cree: "El delito mayor es hacer nacer". (De nuevo, la gente enferma del darwinismo social no debería tener hijos).
Capítulo II: La vida nueva
Andrés comienza a trabajar como traductor. Le dice a Lulú: No le hagas caso a los demás. Matrimonio armonioso.
Capítulo III: En paz
Viven tal como sugiere el capítulo. Lulú queda embarazada, pasa de burlona y alegre a triste y sentimental "histerismo". Andrés también empieza a volverse loco. Toma morfina para dormir.
Capítulo IV: Tenía algo de precursor
El arbol de la ciencia en su final muestra el deceso trágico del protagonista, pues habla del embarazo cada vez más doloroso (¿simbólico del hecho de que las personas "enfermas" como Lulú no deben procrear?) El bebé muere, pero el Dr. no quiere que Lulú llore demasiado para no perder las fuerzas. Lulú muere. Andrés se suicida.
Rasgos de la Generación del 98
Pío Baroja, siendo un portavoz emblemático y significativo de la famosa Generación del 98, ha reflejado en sus obras casi todas las características típicas de este movimiento artístico. Se puede decir con mucha firmeza que la novela El Árbol de la Ciencia de la generación del noventayochismo, posee muchos más rasgos asociados a las descripciones y demandas sociales de la época.
Características
Entre las características que se pueden observar en la obra El Árbol de la Ciencia, para etiquetarla como un rasgo de la generación del noventayochismo es que tiene una percepción pesimista de la vida, la descripción de familias disfuncionales y llenas de conflictos, como también la misoginia y aversión exacerbada de algunos personajes. Asimismo, las obras de la Generación del 98 coincidieron en:- Nostalgia de un pasado idealizado.
- La profundización de las ansiedades frecuentes.
- Explora los problemas existenciales.
- Aburrimiento o Hastío.
- El dilema de un futuro incierto.
- El abordaje de temas universales como la dignidad humana y sus derechos.
No te vayas sin antes decirnos que te pareció El Árbol de la Ciencia de Pío Baroja. Antes de irte te recomiendo leer cualquiera de estos temas, te van a encantar:
- Una lectura de la que no podrás arrepentirte es La Dama boba de Lope De Vega
- Las maravillosas y hermosas Mujeres que corren con lobos de Clarissa Pinkola Estés te dejara un mensaje de vida
- Una frase muy popular que ha pasado por los años es Carpe Diem de Horacio.
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