Mujeres que corren con los lobos de 1992 es el libro más conocido de la autora Clarissa Pinkola Estés. Se convirtió en un éxito de ventas del New York Times y apareció en las listas de éxito de ventas de USA Today, Publisher's Weekly y Library Journal.
Se clasifica como folclore/mitología y estudios de género. Se basa en gran medida en los cuentos populares y la mitología de todo el mundo para explorar los temas del arquetipo de la mujer salvaje, las fuerzas que se interponen en el camino de la autoconciencia femenina y los ciclos de crecimiento necesarios de la vida, la muerte y el renacimiento.
Sinopsis
La autora postula una afiliación natural entre el arquetipo de la Mujer Salvaje y el lobo. Habiendo establecido esta asociación, guía al lector a través de una serie de experiencias destinadas a expandir la conciencia del neófito y advertirle de las trampas y adversarios que se interponen en el camino de recuperar su propia Mujer Salvaje interior.
El proceso comienza cuando la recolectora de huesos, La Loba, reanima un esqueleto en un lobo vivo, que luego se transforma en una mujer humana. Esta fábula establece la conexión mujer-loba. Mientras la mujer recién vivificada corre riendo hacia la oscuridad, inicia la búsqueda que describirá el resto del libro.
El camino por delante tiene muchas trampas para la mujer que intenta redescubrirse a sí misma. La historia de Barba Azul describe al depredador oscuro que quiere destruir la curiosidad y la iniciativa en las hembras. Para evadir tales depredadores, una mujer debe desarrollar sus poderes intuitivos. Estos se aclaran en la historia de "Vasalisa y Baba Yaga". La Mujer Salvaje no sólo buscará a sí misma sino también a una pareja adecuada que valore su naturaleza dual y acepte el ciclo de vida, muerte y renacimiento intrínseco a toda relación amorosa. Estos conceptos se explican en las historias de “Manawee” y “Mujer Esqueleto”, respectivamente.
Una mujer lo suficientemente valiente como para afirmar su naturaleza primaria enfrentará el ridículo y el rechazo de aquellos que no entienden su forma de pensar. Este claro y único fenómeno se puede ejemplificar en el cuento del “El patito feo”. La autodegradación también es un peligro cuando el depredador interno menosprecia la imagen corporal de una mujer y sus aspiraciones artísticas. Estos conceptos se describen en las historias de “La mujer mariposa” y “Los zapatos rojos”.
Mantenerse fiel a uno mismo durante este viaje es un proceso difícil cuando otros intentan robar la identidad de uno. Los patrones destructivos de confusión mental, represión sexual, ira reprimida y secretos vergonzosos conspiran para robarle a la Mujer Salvaje su autenticidad. Los cuentos que ilustran estos principios son “Piel de foca, piel de alma”, “La llorona”, “La niña de los fósforos”, “Baubo”, “El oso de la luna creciente” y “La mujer con cabello de oro”.
Todo el viaje de autodescubrimiento se resume en "La doncella sin manos" como una forma de reforzar todos los principios presentados en los capítulos anteriores. La sección final del libro cierra el círculo de la historia de la mujer lobo cuando una mujer se vuelve sabia al ver el mundo a través de los ojos de un lobo.
Resumen Mujeres que corren con lobos
Se centra en el arquetipo y el modelo de la mujer salvaje y se basa en el concepto de que la mujer salvaje y el lobo comparten un vínculo primordial. Los humanos han estado destruyendo lobos durante milenios. Lo mismo es cierto de la mujer descarriada en la sociedad humana. La autora dice: “Mi propia generación posterior a la Segunda Guerra Mundial creció en una época en que las mujeres eran infantilizadas y tratadas como propiedad”.
En su práctica, Estés intenta realinear la psique de sus pacientes femeninas con los aspectos creativos, instintivos, apasionados y feroces de sus propias naturalezas encarnadas en el arquetipo de la Mujer Salvaje. La pérdida de este arquetipo ha resultado en un daño a la identidad femenina que ha resultado en ansiedad, depresión, neurosis, aburrimiento, malestar físico y muchos otros problemas.
Estés cree que la forma más efectiva de llegar a las capas más profundas de la conciencia de un paciente es mediante el uso de historias. “Las historias ponen en movimiento la vida interior, y esto es particularmente importante cuando la vida interior está asustada, atrapada o acorralada”. El Libro Las Mujeres que corren con los lobos consiste en una serie de cuentos populares antiguos, leyendas e historias que pretenden abrir una puerta en la psique femenina que reconectará al lector con su yo primitivo.
¿Por qué leer Mujeres que corren con lobos?
Mujeres que corren con los lobos es un libro sumamente importante para el empoderamiento de la mujer, de lo femenino, no importa la edad que tengas, es de obligatoria lectura y la iniciación de un club muy especial y sumamente hermoso en cual se denomina el " Club de Mujeres Salvajes".
Este libro está escrito para mujeres por una mujer experta en su campo. Ella emplea todo el espectro de sí misma, incluida su vida personal y educación superior, seguida de la experiencia, para ofrecer a las mujeres un libro sobre el arquetipo de la "Mujer Salvaje". Esto es para la sensata tarea de ayudar a las mujeres a tener un sentido de identidad más fuerte y más claro. Por supuesto, este libro puede ser leído por hombres y niños, así como por niñas y mujeres. Los hombres pueden leer este libro para comprender mejor a su abuela o hermana, la madre de su nuevo hijo o su amante.
La obra contiene muchas historias. Los cuentos contienen una variedad de imágenes de la Mujer Salvaje en diferentes grupos de edad y culturas. Los ritos de paso y sobre todo la iniciación son los temas fundamentales de las historias. A veces, un rito de iniciación puede llevar muchos años y, en otros casos, es simplemente un rito significativo.
El autor introduce a los lectores al Arquetipo de la "Mujer Salvaje". El material de origen proviene de una variedad global de tradiciones históricas; las historias son tanto de la tradición oral como escrita. Hay una historia para cada etapa de la vida de una mujer. Muchos de los cuentos muestran la relación entre una fase de la vida y otra, por ejemplo, donde el mayor inicia al menor. El más joven realiza una tarea o serie de tareas para completar el rito de iniciación.
Para aquellos que aún no conocen el arquetipo de la Mujer Salvaje, este libro demuestra numerosas formas de entender este arquetipo. Para aquellos que han sentido algo de agitación, o han tenido alguna experiencia con su propio "yo salvaje", este libro proporcionará a sus mentes racionales y creativas más elementos de reflexión para mejorar su comprensión de sí mismos.
Parte del propósito del libro parece ser proporcionar a los lectores conocimientos adicionales. Sin embargo, el propósito del libro es mucho más que eso, en la medida en que constituye un proyecto para mejorar la vida de las mujeres en su conjunto mediante la protección, preservación y proliferación del conocimiento arquetípico de la Mujer Salvaje.
Los propósitos del libro son todos los anteriores. El libro está estructurado para que aquellos que no están acostumbrados a este tipo de material aprendan no solo historias sino que también reciban orientación para interpretar las historias.
 |
|
Frases
Como poeta, psicoanalista y especialista postraumática, Clarissa Pinkola Estés ha escrito muchos libros y dado cientos de conferencias, pero su libro "Mujeres que corren con los lobos: mitos e historias del arquetipo de la mujer salvaje" está más allá de las palabras.
La frase "correr con lobos" significa ser más audaz, exigente, vívido e instintivo. Por lo tanto, revisa estas frases de lobos y mujeres de la autora para convertirte en una mujer más audaz y asertiva.
1. "En un solo ser humano hay muchos otros seres, todos con sus propios valores, motivos y dispositivos... Más que corromper su belleza natural, nuestro trabajo es construir para todos estos seres un campo salvaje donde los artistas entre ellos puedan hacen, los amantes aman, los curanderos curan.”
2. “Desde el momento en que nacemos, hay un impulso salvaje dentro de nosotros que desea que nuestras almas guíen nuestras vidas, porque el ego solo puede entender hasta cierto punto. Imagina al ego con una correa permanente y relativamente corta; solo puede adentrarse en los misterios de la vida y el espíritu.”
3. “Ser fuerte no significa brotar músculos y flexionarse. Significa encontrarse con la propia numinosidad sin huir, conviviendo activamente con la naturaleza salvaje a su manera. Significa poder aprender, ser capaz de soportar lo que sabemos. Significa pararse y vivir”.
4. “Es peor quedarse donde uno no pertenece en absoluto que andar perdido por un tiempo y buscando el parentesco anímico y psíquico que uno requiere”
5. “Sal al bosque, sal. Si no sales al bosque, nunca pasará nada y tu vida nunca comenzará”.
Si te ha gustado el artículo sobre el libro las Mujeres que corren con los lobos de Clarissa Pinkola Estés, te recomiendo leer:
Comentarios
Publicar un comentario